【赛9:1】但那受过痛苦的，必不再见幽暗。从前 神使西布伦地和拿弗他利地被藐视，末后却使这沿海的路，约旦河外，外邦人的加利利地得着荣耀。
【赛9:2】在黑暗中行走的百姓看见了大光；住在死荫之地的人有光照耀他们。
【赛9:3】你使这国民繁多，加增他们的喜乐，他们在你面前欢喜，好像收割的欢喜，像人分掳物那样的快乐。
【赛9:4】因为他们所负的重轭和肩头上的杖，并欺压他们人的棍，你都已经折断，好像在米甸的日子一样。
【赛9:5】战士在乱杀之间所穿戴的盔甲，并那滚在血中的衣服，都必作为可烧的，当作火柴。
【赛9:6】因有一婴孩为我们而生，有一子赐给我们，政权必担在他的肩头上。他名称为奇妙、策士、全能的 神、永在的父、和平的君。
【赛9:7】他的政权与平安必加增无穷。他必在大卫的宝座上治理他的国，以公平公义使国坚定稳固，从今直到永远。万军之耶和华的热心必成就这事。
灵修默想：
神启示先知以赛亚预言救世主基督要降临，神的百姓要蒙拯救，神的约要坚立，神的应许要成就，基督要永远为王。这里还特别提到基督与加利利有着紧密的联系，耶稣基督正是在加利利的拿撒勒长大，并在此开始伟大的事工。
加利利这个地方在先知以赛亚时期就是偏远且缺乏影响力的地方，不为人所重视。到了耶稣基督降生的时期，加利利更加边缘化，被文土和法利赛人所看不起。因此耶稣基督虽然行神迹传神的道，犹太人却因他的出生背景总是𣎴信。
神没有让基督生长在圣城耶路撒冷，以便为事工的开展提供便利，这是为了打破人的偏见，动摇人自以为是的评判标准，促使人属灵的眼睛睁开，不以貌取人，不只凭眼见。