【传3:1】凡事都有定期，天下万务都有定时。
【传3:2】生有时，死有时；栽种有时，拔出所栽种的也有时；
【传3:3】杀戮有时，医治有时；拆毁有时，建造有时；
【传3:4】哭有时，笑有时；哀恸有时，跳舞有时；
【传3:5】抛掷石头有时，堆聚石头有时；怀抱有时，不怀抱有时；
【传3:6】寻找有时，失落有时；保守有时，舍弃有时；
【传3:7】撕裂有时，缝补有时；静默有时，言语有时；
【传3:8】喜爱有时，恨恶有时；争战有时，和好有时。
【传3:9】这样看来，作事的人在他的劳碌上有什么益处呢？
【传3:10】我见 神叫世人劳苦，使他们在其中受经练。
【传3:11】 神造万物，各按其时成为美好，又将永生安置在世人心里（“永生”原文作“永远”）。然而 神从始至终的作为，人不能参透。
灵修默想：
日光之下，物质、智慧、情感、劳碌都是虚空，甚至连时间也是虚空。
日光之下凡事有定期，万物有定时，日光之下人就活在时间的限制之中，时间看似有意义又没有意义。定期已到，大局已定，人来不及做什么事来补救，人也不能回到过去提前准备。定期未到，人不知道它什么时候会到，即便用尽方法也不能准确预测。只能揣着心等候，若是好事心中充满期盼，只怕是不幸的事总是令人提心吊胆，惶惶不可终日。
然而神却将永生安置在人心里，在日光之上，人就不受时间的限制。如此人世间美好时光的有限，亲朋密友的别离，以及有限且短暂的人生，都可以得到解决了。超越了时间限制的人，他的认知、视野和观念是日光之下的人不能有的。