【士1:27】玛拿西没有赶出伯善和属伯善乡村的居民，他纳和属他纳乡村的居民，多珥和属多珥乡村的居民，以伯莲和属以伯莲乡村的居民，米吉多和属米吉多乡村的居民。迦南人却执意住在那些地方。
【士1:28】及至以色列强盛了，就使迦南人做苦工，没有把他们全然赶出。
【士1:29】以法莲没有赶出住基色的迦南人。于是迦南人仍住在基色，在以法莲中间。
【士1:30】西布伦没有赶出基伦的居民和拿哈拉的居民。于是迦南人仍住在西布伦中间，成了服苦的人。
【士1:31】亚设没有赶出亚柯和西顿的居民，亚黑拉和亚革悉的居民，黑巴、亚弗革与利合的居民。
【士1:32】于是，亚设因为没有赶出那地的迦南人，就住在他们中间。
【士1:33】拿弗他利没有赶出伯示麦和伯亚纳的居民。于是拿弗他利就住在那地的迦南人中间，然而伯示麦和伯亚纳的居民，成了服苦的人。
灵修思想：
神的心意是要以色列人分别为圣，不能与迦南人同居，因为他们恶贯满盈。约书亚在世时竭力遵行神的旨意，清除那地的迦南人。约书亚死后以色列人就松动了，不再清除迦南人，使迦南人混居在以色列人中。以色列人的妥协，没有彻底遵守神的命令为自己埋下了巨大的隐患，产生可怕的后果。以色列人随从迦南人拜偶像，神就远离他们，迦南人强盛起来就压迫他们。这就是我们常提到的给魔鬼留地步，存在属灵的破口。