【创43:2】他们从埃及带来的粮食吃尽了,他们的父亲就对他们说:“你们再去给我籴些粮来。”
【创43:3】犹大对他说:“那人谆谆地告诫我们说:‘你们的兄弟若不与你们同来,你们就不得见我的面。’
【创43:4】你若打发我们的兄弟与我们同去,我们就下去给你籴粮;
【创43:5】你若不打发他去,我们就不下去,因为那人对我们说:‘你们的兄弟若不与你们同来,你们就不得见我的面。’”
【创43:6】以色列说:“你们为什么这样害我,告诉那人你们还有兄弟呢?”
【创43:7】他们回答说:“那人详细问到我们和我们的亲属,说:‘你们的父亲还在吗?你们还有兄弟吗?’我们就按着他所问的告诉他,焉能知道他要说‘必须把你们的兄弟带下来’呢?”
【创43:8】犹大又对他父亲以色列说:“你打发童子与我同去,我们就起身下去,好叫我们和你,并我们的妇人孩子,都得存活,不至于死。
【创43:9】我为他作保,你可以从我手中追讨,我若不带他回来交在你面前,我情愿永远担罪。
【创43:10】我们若没有耽搁,如今第二次都回来了。”
【创43:11】他们的父亲以色列说:“若必须如此,你们就当这样行:可以将这地土产中最好的乳香、蜂蜜、香料、没药、榧子、杏仁,都取一点收在器具里,带下去送给那人作礼物。
【创43:12】又要手里加倍地带银子,并将归还在你们口袋内的银子仍带在手里,那或者是错了。
【创43:13】也带着你们的兄弟,起身去见那人。
【创43:14】但愿全能的 神使你们在那人面前蒙怜悯,释放你们的那弟兄和便雅悯回来。我若丧了儿子,就丧了吧!”
灵修思想:
雅各的儿子们要带便雅悯去埃及买粮食,流便没有做到,犹大却做到了,这是为什么呢?这一方面与饥荒有关,雅各家实在走投无路。另一方面是犹大比流便更有担当,雅各把这件重要的任务交给他更为放心。流便虽然是长子却污秽父亲的床,行了神眼中看为恶的事。当弟兄们要害约瑟的时候,他也没有及时予以制止。犹大原先的生命与流便是相似的,他也犯了淫乱,对待弟兄内心有嫉妒,缺少慈爱,为人虚伪。同样是不完全且败坏的生命,犹大的生命是不断成长变化,流便却是停滞的。当犹大向父亲约瑟请求带便雅悯到埃及去,他将自己作为担保,如果便雅悯发生什么意外就归罪到他的身上。相比之下流便以两个儿子作为担保就显得没有犹大那样的付出和担当。一个人犯罪犯错并不是最可怕的,可怕的是不懂得悔改和成长!